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星期四, 十月 2, 2008
《1895》電影觀後初感: 一個關於台灣客家人抗日的好故事,但電影有可惜之處

感謝阿潑、米果提供的電影試映票券,這次觀看的電影是台灣電影《1895》(Blue Brave),由美國影業大廠20th Fox發行,導演為台灣的洪智育,劇本作者是著名客家文學家李喬

基本上,1895這部電影,內容是參考日本佔領台灣的1895年史實所完成, 描繪乙未戰爭期間與之前,抗日客家軍吳湯興家族與合作夥伴的故事。而先前我閱讀李喬小說所寫的:推薦李喬的《寒夜》三部曲,這篇文章提到的寒夜,可說是本電影的主題來源。李喬藉著類似28年前寫寒夜的手法,去撰寫苗栗客家秀才兼義軍頭領吳湯興的故事,完成了《情歸大地》這本小說,並編寫成劇本。

劇本的方面,因為是李喬,所以沒有太大的問題,他用家族的角度切入歷史,巧妙地串起土地與人之間的感情,但受限於電影編導的問題,這部份沒有辦法讓人感受到強烈的聯繫。

電影中的部份畫面做得很用心,光是天水堂(位於新竹北埔)這間客家古建築就讓人神往,還有重現了樟腦的工作坊場景,許多當時期間的台灣建築風味都有抓出來,特別是很多客家文化中的點都有注意到,除了建築上的細緻,像是祭天、婦女的朝天髻、藍衫服飾等等,做了相當程度的考究。

但很可惜的,我想是預算的因素,很多畫面其實不夠具張力,不論是隊伍行進、人數、八卦山戰役,都是很無奈的受限成本作法,導演就算是想拍好場面,沒有米也很難炊,這是台灣電影產業面臨的困境。1895不若海角七號題材在製作費用上,同樣的錢在該類電影可達到的效果,在歷史劇是很難達到的。

電影音樂的部份由鄭偉傑編寫,主題旋律還算動聽,但搭配其他旋律的曲子少了些。

再來就是故事的問題,說得不夠清楚,應該是豐富的劇情,但電影結構被切得片段而讓人感覺鬆散。

演員表現最讓人讚賞的是溫昇豪飾演的吳湯興,而是演其妻子黃賢妹的楊謹華,看得出來有認真學客語一段時間。還有能久親王、森鷗外也都演得不錯啊。再來就是當時的土地開發事業「金廣福」的姜紹祖,張書豪演出年輕人的傲,他所寫的絕句「邊戍孤軍自一枝,九迴腸斷事可知;男兒應為國家計,豈敢偷生降敵夷。」好,男子漢明其志。

個人覺得影片動容的幾個橋段,其一是姜家當家母祭天、祭地、祭祖的段落。其二是當吳湯興知道唐景崧與丘逢甲繞跑逃往中國時,道出幼時父親離開他們一家的背影往事,他提到父親畢竟不是屬於這塊土地的人,會選擇遠走回去,可是湯興他們並不是,生於斯土,為保衛家園而戰,台灣就是這塊土地上人們的家。

李喬選擇從湯興之口,湯興之行止,流露出李喬想表達的民族意識。

只可惜,電影的英文名字Blue Brave,藍勇這部好電影題材,感覺上製作經費不足,取景雖多,但拼湊起來,還是少了點味道。文宣的字眼又不是很貼切,說真的這根本不是今年最感動的電影,想太多了。

對於台灣歷史、客家文化與客語為主的電影,個人給予很大的肯定,對這方面有興趣的人可以嘗試觀賞看看,補完你對客家人乙未戰爭時期的抗日事蹟、 乙未戰爭的認識。

以下是電影《1895》預告片: 較高畫質的640*480P格式影片下載連結

 

 

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ivan 發表於 12:15 AM | 文章分類: 第八藝術

迴響留言
這篇文章充斥著福佬沙文主義的傲慢...

由 118.161.149.* 發表於 14:43, Oct 2, 2008
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可以舉例本文中

有什麼地方是帶有「福佬沙文主義的傲慢」嗎?

這文章的主題是客家人的電影耶....
ivan 發表於 12:25, Oct 3, 2008
208.97.143.* | ivanusto at gmail dot com | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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昨天...

在回家的車上...

看到的一部電影...

電影很棒...

但我不了解...

為什麼在討論區上...

這樣都能牽扯上"族群問題"...

要證明自己是如何的獨特、優越...

或是如何藉以壓低別人...

真的會那麼有意思嗎?
由 只是華人 發表於 17:06, Aug 30, 2010
125.229.127.* | l1980822 at yahoo dot com dot tw | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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這是真實的歷史,只不過跟你想像的不同,就批評"充滿福佬沙文主義的傲慢"?難怪連個名字也不敢留

看看你們現在的主子,女兒都送到美國去了不當中國人了,跟唐景崧與丘逢甲還真是有異曲同工之妙,等到出問題,不管有沒有綠卡,反正依親事絕對沒問題拉


由 wjk 發表於 15:23, Oct 2, 2008
211.21.84.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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上一個留言而不留暱稱或名字的人

他不一定是深藍的
ivan 發表於 12:26, Oct 3, 2008
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還當真眼中只有藍綠
由 76.30.107.* 發表於 13:26, Nov 3, 2008
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格主習慣就好
這算是颱風尾吧XDDD
由 Antonio 發表於 22:20, Oct 2, 2008
220.133.18.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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我只是覺得 他這樣講 這兩個應該八竿子打不著吧 ^^
ivan 發表於 12:27, Oct 3, 2008
208.97.143.* | ivanusto at gmail dot com | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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在下是一個住在苗栗的客家人。:)

寒夜的拍片現場就在我家不遠處,大概不到5km。以我的觀點來看,其實我不太能夠認同李喬前輩的寫作模式。因為我是卡夫卡小說《蛻變》的迷。而第一次看李前輩的小說短篇集,收錄的《人球》(1970)怎麼看都像是卡夫卡《蛻變》彷作。如果是我,我不會拿出來發表,只會認為那是自娛娛人的作品。如果事情現在部落客發達的web2.0時代,應該會像九把刀抄襲事件一樣,有熱心的網友一段一段剪出來比對吧!

投射作用,《寒夜》小說我就不太願意去閱讀了,不過還是感謝您的訊息分享,電影有上映的話,身為客家人,我是會去看看的 :)

Vergil 發表於 22:59, Oct 6, 2008
61.225.117.* | raccoonleon at hotmail dot com | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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是「乙未」戰爭,不是「乙末」戰爭。
由 CHWu 發表於 15:27, Oct 9, 2008
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感謝,已經改正
ivan 發表於 16:14, Oct 9, 2008
208.97.143.* | ivanusto at gmail dot com | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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是否福佬沙文 並不重要 而是 電影只是 引導 讓你1~2小時的感動 並非 導演 製作人到底花了多少的經費

1895 此片的重點還是 真實的史實背景故事為後盾 這離我們不過百來年的故事 我不想我只知道823 砲戰 南京大屠殺 或是500壯士 這些故事

至於電影的製成雖必定引響展現成果 但不外乎必須考量商業的成本才能存活

拍電影跟你開一攤 陽春麵攤 沒什兩樣

所以若如只看一些場景就其討論其該片製片成本 表現方法 等等

而不考量 導演 製作人 內心真實想表達之意義 豈不淪落僅看其表面不懂其內之意?

創作的本意 來自於 多數人觀感 那叫商業行銷

真實的 創作者涵義 卻僅有少數人與創作者 共鳴

因為 你不是創作者 任何人永遠也無法了解創作者想之完美之意

故~~~評人易 創始難


由 alex 發表於 6:00, Oct 30, 2008
122.117.46.* | sppalex at yahoo dot com dot tw | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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原本很想去看
可是被馬英九推薦
有點卻步
由 219.70.113.* 發表於 2:51, Nov 9, 2008
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原本很想去看
可是被馬英九推薦
有點卻步
........

無聊
好看就看
不要牽拖
為人處事要明辨是非/慎思
由 藍綠 發表於 22:42, Nov 15, 2008
218.168.0.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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頭髮的感覺很不自然 女人臉部化妝讓人覺得就是在演戲 即使是大戶人家 還是無法想像油光的頭髮 紅紅的口紅是1895年該有的臉 只覺得去看戲 不會有身歷其境之感 這一點海角七號就高明多了
由 慧竹 發表於 12:46, Nov 14, 2008
118.170.39.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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也是啦
不過我覺得重點在精神和氣節耶
這才是真正愛台灣的人呀~~~!
由 藍綠 發表於 22:49, Nov 15, 2008
218.168.0.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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這是一部好電影,還原了台灣真正的歷史.感謝導演及演員的認真與付出.只可惜,可能受限於經費問題,場景與戰爭的畫面不過悲壯.
由 業牯 發表於 13:57, Nov 19, 2008
60.250.250.* | CHANGCHENGYEH at YAHOO dot COM dot TW | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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看過之後,感覺有點失望,劇情的安排,和故事的格局,好像水準不高。

這齣戲所描繪和闡述的,只是一小群被袓國拋棄的莊稼士紳烏合之眾,想利用自己的方法「竹篙接菜刀」來保鄉衛家而已,完全看不出有清國奴「宰相有權能割地,孤臣無力可回天。」的無奈。

劇中男主角口中的「東洋番」,看起來比這群客家英雄,文明、先進、優雅、浪漫許多。為什麼?

不了解這段台灣歷史的觀眾,如何體會其中呢?
由 平埔番 發表於 2:32, Nov 20, 2008
218.162.53.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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上面有人說 演員頭髮不夠自然...其實是 那是經過考據過的 確實當年客家婦女的髮型就是這樣 要用那髮型很辛苦 女演員早上3點就要起床弄了 還被人認為是不夠自然 痾........
由 L L 發表於 1:03, Nov 21, 2008
59.126.154.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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to:平埔番

我想應該是怕仇日的情緒被炒起來吧

才會用這種把兩邊都加分的手法

雖然仇日已經是非常非常非常老掉牙的東西了
由 118.168.234.* 發表於 19:28, Nov 23, 2008
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呵呵~台灣人就愛吵東吵西.日本人要是有能力未來會再來侵略的
由 220.131.37.* 發表於 7:52, Nov 26, 2008
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其實日本人正用經濟侵略我們,看看我們的周遭,有多少日式料理店,日本電玩,最嚴重的是日本A片,我想將來台灣若要抗日,應該也沒有能力了,日本也不用派軍隊打仗,因為只要派日本女優來台,台灣男人應該會棄械投降吧!一起來反日本A片吧~那種東西只會荼毒人心,跟鴉片沒兩樣.
由 220.131.37.* 發表於 8:01, Nov 26, 2008
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你先去跟把這些東西進口到台灣的台灣商人們談判再來講
由 Tom 發表於 17:05, Jan 22, 2009
219.126.187.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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1985乙未電影~~原住民大概也感嘆很深吧!
回覆上面網友=>台灣水電工也要侵略日本AV女優一下...
台灣人也不是愛吵543...
我們很多是長期教育上(課本的資訊)不該有歷史典故吸收太多!?
以567年級,導致不同年齡層的誤差(平均差10歲就落差上一大截)

如果大家仔細想想,很多人還停留在滿清時期的後遺症狀.....
台灣根本和中國大陸無關連...移民不表示完全國家要給你們從屬附庸!
<慈禧太后,李鴻章~都要挖起來偵訊加以鞭屍一番>
真田六核心 發表於 21:45, Nov 26, 2008
119.77.234.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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"台灣水電工"在台灣是犯法的影片影片,請問一個犯人要如何侵略日本?
日本是個強盛的國家,我們應該學習他們的優點,捨棄缺點,台灣要獨立也要考量國力跟國際局勢...鄭成功在台灣時,台灣是明朝最後一塊國土,如果不是地小,早可反清復明,現在的局勢就如同時的情況,台灣人一直要獨立,這不是逆風灑尿,本人並無藍率色彩,只能替台灣感到無奈!
由 888 發表於 18:58, Nov 29, 2008
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這是一部好片 重點就是 被政治人物利用拿來醜化 :d
而且角度相當偏頗 ........
駐台各地的清兵 雖然有的有軍紀問題 有的逃跑 軍紀差 等等等等...... 但是大部份的據點他們還是在戰場上的第一線..... >"<
內容與史實並不相符 黑旗軍 正規軍(漢營支系) 民勇都有參與戰鬥

但是搞到最後只有 民勇參與~ 根本不是事實

再者 戰爭歷史 無論中國日本 自然是各說各的 日本照樣編造歷史 不會比中國好到哪去~ 光看日文維基的水準 就知道
由 60.250.42.* 發表於 18:44, Jan 20, 2009
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雖然有的有軍紀問題?不是有的好嗎?是有一大批,有一大群好嗎?
稱到最後的都是民勇好嗎?
你看過中國+台灣+日本三方面所提到的乙未戰爭記史載來講歷史才對吧

維基就講明了上面所記載的歷史並不一定是完全正確的
你還去看繁體或簡體或日文的維基有何用?

三方面都要比較吧!!!

不是出生在那時代的人.
想要知道"真正"的歷史是絕對不可能的.
你就算問當事人,也不能保證100%正確

只能比較之後,再來思考.這才是客觀吧
由 Tom 發表於 17:13, Jan 22, 2009
219.126.187.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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這裏有個怪人,
就是那個一直說些奇怪的話的怪人
包括
福佬沙文主義 ----搞種族對立
果然眼中只有藍綠----搞政治立場對立
只要日本人有機會未來還是會打回來----搞中國觀點統戰
我看這個人只要是對台灣有利的事 什麼好事都做不出來
但是有一件事他一定會做
替中國政府開城門
真是住在台灣吃台灣用台灣的卻不知感恩土地和護衛幸福, 這麼想搞破壞何不快快搬到中國去住, 推翻共產黨好實現偉大國父的民主自由國家.那我還會尊敬你, 就像1895的人為了理念付出一切, 是英雄
像你這種對社會沒貢獻的
賤~
由 生活在這塊土地上的人 發表於 7:47, Jan 28, 2009
218.160.182.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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>>由 生活在這塊土地上的人 發表於 7:47, Jan 28, 2009
這裏有個怪人,
就是那個一直說些奇怪的話的怪人
包括
福佬沙文主義 ----搞種族對立
果然眼中只有藍綠----搞政治立場對立
只要日本人有機會未來還是會打回來----搞中國觀點統戰
我看這個人只要是對台灣有利的事 什麼好事都做不出來
但是有一件事他一定會做
替中國政府開城門
真是住在台灣吃台灣用台灣的卻不知感恩土地和護衛幸福, 這麼想搞破壞何不快快搬到中國去住, 推翻共產黨好實現偉大國父的民主自由國家.那我還會尊敬你, 就像1895的人為了理念付出一切, 是英雄
像你這種對社會沒貢獻的
賤~

這位大大,妳也太激動了吧!每個人,都是有自己的觀點,自己的想法,若大家都這樣激動,去評論他人搞種族對立、政治對立、中國統戰,那就思想言論不就統一了嗎?記得現在的台灣可以喊台獨--不會被警察抓走,喊統一:也不會被打,若再堅持自己才是對的想法,豈不是回到思想統一的白色恐怖時代???
看了這部片,其實除了震撼自己不太清楚的八卦山之役外,老實說:很懷疑現在有人會因為看了這部片而激發起民族意識,我個人以為一句話很適合我的感觸:一將功成萬骨枯,大家我除了看到劇中主角的愛鄉意識外,也想到隨著他們一起出征的小兵陣亡----但似乎大家都不知道他們是誰---這就是一將功成萬骨枯。
第二個感觸是這段乙未戰爭似乎由我們記載的史料不多(當然也是有陣亡家人的口述歷史),而是藉由戰勝國的日本所記載資料,來拍攝這段故事,對此我更加感到難過,大家都知道甲午戰爭,但是乙未戰爭,卻是鮮少人知道(也許是我比較孤陋寡聞),所以整體來說,其實我很肯定這部電影,對我們的先人歷史瞭解,知道這塊土地上到底發生什麼事情,以及對人生命的重視:如同電影最後,引用:那位日本軍醫說:這場戰爭沒有人贏...等等,應該以悲壯的歌曲進行。
由 s844213 發表於 0:37, Feb 12, 2009
203.67.140.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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广东客家,顶1895.客家希望在台湾。
由 gg 發表於 19:44, Feb 2, 2009
116.7.70.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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作为一个大陆客家人,非常感动/感谢台湾客家兄弟姐妹之贡献!两岸客家携手并肩,为发扬客家文化而努力!
由 大陆客家 發表於 23:12, Feb 13, 2009
58.248.216.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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捱是住在天水堂附近的北埔客家人,看完這部影片,實在是深深的自心中佩服這些客家義軍們,片中吳湯興和姜紹祖們被土匪頭目大罵"笨蛋",其實也是沒錯啦,誰叫我們客家人是硬頸又剎猛打拼的族群咧,片中我最認同的是那句話→"敢就會贏"阿!~~~~難道不是嗎?

由 永遠的客家義勇軍 發表於 21:39, Mar 11, 2009
140.115.216.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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鄭成功雖打反清復明的旗號,但他其實是搞「獨立建國」的獨派,與他父親鄭芝龍的政治立場不同;鄭芝龍是海盜頭子,為了保住(壟斷)海上勢力的獨門私利,他是支持明朝中央(那時還不叫中國)的統派。鄭芝龍在福建閩南地區的勢力很大,鄭成功能招到的兵員有限,所以到廣東招了不少客家兵丁,其中有一個客籍將領叫「劉國軒」。
後來施琅向康熙黃帝請纓來攻打鄭克塽(鄭成功之孫)的政權時,勢如破竹,唯獨劉國軒帶領的那一隊客籍兵丁,充分發揮了客家硬頸精神,跟施周旋到底、給他吃了最多苦頭。
因此,施琅對客家人懷恨在心,在消滅鄭氏政權後,才會向清廷建議所謂的渡台三禁令,其中第三令便是禁止廣東客家人渡台(移民台灣),造成清朝初期長達60年的客家移民空窗期,這也就是為什麼台灣的客家人口會比閩南人少很多的最大原因。當然,台灣「鄭姓」人家(尤其是閩南鄭氏),政權被消滅了,皇帝當不成了,也恨極了「施姓」人家,於是訂下了「永世不與施姓人家通婚」的家規。
過去的國民黨政府,不許學校教台灣歷史,半世紀以來,受國民黨教育長大的兩代人對中國史地瞭如指掌,卻完全不了解台灣的歷史、地理(我有同學唸到大學了都還搞不清楚桃園跟新竹哪個離台北較近),生於斯長於斯,竟然隔閡如此,不是很悲哀嗎???
阿熱姐
由 阿熱姐 發表於 10:35, Mar 24, 2010
59.117.6.* | emilie0112 at yahoo dot com dot tw | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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看到的评价 很有感触 转来大家看看。
2009-01-20 21:56:21   来自: 宋淼 (招募我要公益网推广专员)
一八九五 / 一八九五的评论 5

  1895年,在中学课本里说到的台湾,只有两个字,是大中华的一部分。说到伤痛,好像只有断臂者有资格,谁又能想到那只被断掉的手臂的感受。断掉的手臂有什么感觉我们不清楚,而被朝廷如断臂一样断掉的台湾,这一方水土上的人,被切断、抛弃的感受却念兹在兹,须臾不离,逐渐氤氲成渗入这方水土和生活于斯的人民的灵魂,它有一个很早就被点破的名字:台湾的忧郁。
  
  《海角七号》的成功不是偶然,那些在大陆、日本看起来平常不过的事情,在台湾,却可以关系重大到失之毫厘、谬以千里。生在大陆的人,侵淫在大中华文化中,从来不曾怀疑过自己作为中国人这一身份,就像生活在日本的日本人不曾怀疑过大和是其归属一样。而台湾,这个有过原住民文化,又受到大中华文化和日本文化影响的地方,它的人民的根又在哪里?
  
  台湾,曾经如琉球一样,是太平洋中的一颗珍珠,有自己的光亮。后来,它不得不面对周边的强邻,土地占去之后,文化也随之遭到毁灭或压抑。台湾被归入大中华管辖几代过去,就像当日大陆的汉族不以为满族是外族一样,不仅从行政管理上,更从文化上认同汉文化。他们做梦都不会想到,自己一心读圣贤书,一心向往的文化上的根、文化上的祖先,有一天会这样轻易的抛弃自己。而随着1895年后日本文化同化政策的执行,50年后,不少生长于那个时代的人,也俨然觉得自己是日本文化的传人。
  
  随后,作为外省人的国民党主体迁台,台湾表面上重回中华文化的怀抱。实际上,那种被抛弃的感受,以及50年来被日本文化同化的结果,使台湾分裂成不同的类别。原住民文化、汉文化、日本文化掺杂在一起,分也分不清楚。面对大陆和日本,台湾从来不曾这么纠结。这生长于斯的人,有一天忽然发现,他站在一块孤独的岛上,而他不知道自己是谁,该坚持什么该抵制什么,泫然回望不知道望向何方。
  
  这寻根之旅是如此艰难,以致他们甚至会羡慕那个曾经在全世界流浪的犹太民族。犹太民族辗转各地,但是他们种族单纯,拒绝同化,他们有自己的宗教,自己的语言,自己的文化,生生不息,每一个犹太人都明白自己是谁,自己的灵魂该飞向何处。而台湾人中除了原住民、客家人,大多数是外省人,这些外省人里,或者向往中华,或者自认是日本文化传人,还有一些徘徊两地,而不管他们过去是谁,他们都和这一方水土血肉相连,他们都是台湾人,他们要决定台湾人是谁,要向何处去。
  
  所以,《一八九五》中吴汤兴秀才说起父亲,说起抛弃他们逃走的丘逢甲和大总统,说:“我六岁时,我爸丢下我们回去唐山,我还记得,他那个头都没回的背影。他们本来都不是这块土地的子孙,但是我们要坚持下去,还要写信拜托他们,再给我们一点粮草,一点药。”其间的滋味,恐怕每一个台湾人都难以无动于衷。
  
  所以,姜绍祖狱中自挽,摄像机会去掉前两字,并非摄影师外行或资金不够导致的疏忽。姜绍祖诗全文是:边戍孤军自一枝, 九回肠断事可知;男儿应为国家计,岂敢偷生降敌夷。去掉强两字后:孤军自一枝, 肠断事可知;应为国家计,偷生降敌夷。所谓“应为国家计,偷生降敌夷”,难道不是台湾人面对家国时,无处求援、无以自处、忍辱求存的血泪悲情。
  
  所以,这部重大历史题材的戏中,会出现秀才打仗、土匪钟情、女儿英武、男儿彷徨、侵略者温情脉脉,并非简单的说社会黑暗、孤立无援;会使官话(国语)、客家话、台语、日语同时出现这一片土地上,无贬无褒,并非只是想异军突起,想简单还原;会战争惨烈淡化、乡土柔情缱绻,并非是经费不足,以爱情为话头;会有一张以女主角背影为主图的海报,看不见她的面目,并非单纯因为美感和时间感;它的英文名字叫BLUE BRAVE,透着如布鲁斯一样的忧郁,并非只是想和英文片尾曲呼应弄一点国际感觉;这些都是创作者深入到历史的深处,又努力从今天看过去,一时间千头万绪,只落得琴声悠悠,道一声台湾的乡愁、台湾的忧郁。
  
  这一部6000万的电影,表演生动,剧情妥帖,最显功夫是:画面之干净、蕴藉,令人惊艳,不怪有人说类似《卧虎藏龙》;音乐如影随形,不求经典节约,但求一力传情;剪辑舒卷匀停,与画面、音乐丝丝入扣;处理细致处,可以是自挽诗中镜头的含义,于无声中听惊雷;关节精巧,日本医官的日记的日期,不仅与片中台湾乡土风情呼应,更是时间和文化上的暗示。
  
  到什么时候,台湾才会不再忧郁?这显然不是这一代台湾人独有宿命,这恐怕是所有时代里台湾人的宿命。而站在遥遥的海峡这边,从前那理所当然的热情也开始犹豫,只好带着微微的歉意和心疼,想握着你的手,说一声:台湾,一路走好
由 61.150.115.* 發表於 23:41, Mar 8, 2011
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我聽老師說:那部戲是日本人出錢,所以才把日本人說的很好。
我覺得太誇張了,如果是台灣人出錢,那日本人不就是禽獸了嗎。
備註:日本人在那個時代本來就是禽獸。
由 1895 發表於 15:47, Sep 18, 2011
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