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星期天, 六月 25, 2006
混元禪師值不值得信呢?
這年頭用「禪師」名號行走江湖的人可真是越來越多了。

本名張添旺或張益瑞(說法不一)的混元禪師,原本是名專業的泥水師父,也開設過測量公司,後來1981年罹患腎臟萎縮症,發願說病若好了就要放棄事業,改行佛道普渡眾生。後來雖真的病好了,開始轉換事業跑道,但怎麼看都不是行佛道普渡眾生呀。以下文章我就不稱他為禪師了,這類的稱號並不適合放在這類人身上。

張先生似乎先以易經起手,拿算命當本業,和坊間大部分的命理師父一樣,「受到XX影響或機運,從事命理事業」。命理事業是一個有趣的產業,老實說這行大部分的從業人員多半見人說人話,見鬼說鬼話,大部分的人只要熟悉專業語法,加上長久觀察與面談的經驗,多半有一定的成就,算是門檻相當低的談話性事業。

張先生後來慢慢變紅了,便拿王禪老祖奉為至皋,也就是把鬼谷子老師拿來當神主牌,並和大部分人一樣,把鬼谷子被後人冠上「禪師菩薩」、「禪師爺祖」、天界尊號「玄風永振天尊」的說法也拿來用,把鬼谷子當作禪師,自己也是個禪師了。

鬼谷子如果地下有知,老早就氣昏了啦。這些稱號都是後人隨便亂加的,一點意義都沒有。若熟悉鬼谷子事蹟與作品(雖然有很多都是後人加油添醋的),很明顯地就知道他和這些稱號是格格不入的。

張先生之所以紅,我想主要是在電視節目上講易經,後來2000年總統大選更確立他的特殊地位。根據電視媒體報導,在台視播出的易經節目時段是用買的,這是個滿有效的吸收信徒方式。 後來2004年總統大選,也幫阿扁指點迷津。

不過張先生在台鐵事件就破功了呀,雖然台鐵請他來指點迷津,也有請教改善風水的作法,但結果顯而易見,意外還是會發生,連帶著弊案什麼都出來了。張添旺後來當然說台鐵並沒有完全按照他所建議的方式去做,所以責任與他無關。

如今,張先生又在全國做祈福法會,這一套看了真的是很無言。去年還發生過台北縣樹林市道場頂樓違建的事件。

命理業的工作者,生涯發展中不只是算算命、看看風水而已,到了某個階段,就會轉職升級比較保險,比方說借佛教的概念來用,讓自己和佛法沾上一點邊,自然能夠把事業再發揚光大,是標準的生涯規劃模式,宗教業的工作者有些也有類似的作法。和佛教搭上邊的好處,就是格局可以做大一點,也減少外人的質疑,因為人們對佛教感受到的壓力比較低。

看看張先生的南投禪機山仙佛寺,總道場之所以和許多宗教業者一樣選在南投,是因為這邊的土地便宜,接近台灣中心。至於風水是否好,這實在很難說,因為南投山坡地過度開發,導致颱風、地震或暴雨後造成的土石流、環境破壞等,我個人認為風水並不會好到哪裡去。而這間道場外面的一大排紅字「南無阿彌陀佛」,看了令人覺得相當諷刺,因為南無阿彌陀佛這段話是佛教用語,即所謂「尊從那位又聰明又長壽且廣大無邊的偉大聖人」之意,放在這個自稱是仙佛寺的道場,感覺也是分外地怪異呀。

再好的風水,都會被人所破壞。真正的關鍵在於人為,若規劃得好,被說成再差風水的地方,也是會發展得很好的。

所以,自稱混元禪師的張先生,他所謂的妙語與哲理,究竟該值不值得信呢?

打死我也不信。
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ivan 發表於 6:13 PM | 文章分類: 宗教產業, 時事評論, 心情隨筆

迴響留言
安安
如果有辦法你不會幹掉他
人家是真才實料不像有人半桶師仔

真ㄉ是有夠蛋白質0010
由 李信玄 發表於 19:45, Jul 23, 2006
220.142.94.* | liosun1and6 at yahoo dot com dot tw | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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何必幹掉他呢?

等他自取滅亡就好了呀,這篇文章只是說明這類的「禪師」並不值得信,給各位的誠摯建議。^^
ivan 發表於 16:12, Jul 25, 2006
208.97.143.* | ivanusto at gmail dot com | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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說人是非者.便是是非人
由 la-fi 發表於 1:41, Oct 1, 2006
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lol~

so what?

我本來就是個是非人,而且覺得這樣很好。

你要表達的內容可說是useless 也沒有什麼建設性的
ivan 發表於 3:36, Oct 1, 2006
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然也
由 221.207.24.* 發表於 19:52, Mar 4, 2009
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揭露誤人慧命,是大慈悲、大菩提心!
由 紐約飛魚 發表於 7:24, Sep 11, 2010
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聽過一句話:所有的算命者都急於說他新年的預言,而很少說他去年的預言命中了多少。
由 Berserk 發表於 16:21, Apr 18, 2007
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算命多半也是一種偽科學,看看聽聽就算了吧。
ivan 發表於 23:01, Apr 18, 2007
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其實一看就知道是一個藉宗教斂財的野奸憎.
由 218.164.64.* 發表於 2:59, Jun 1, 2007
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現在的社會可以公然批評任一方,沒錯~~
但是批評前~~是否要問問自己 真ㄉ了解
其狀況使什麼一回事~~
有根據的下決定~~
否則~~遽然的下定義~
會照成更大的誤會~~
這樣會影響更多人~~~
由 ADOLLAR 發表於 1:27, Aug 21, 2007
218.163.175.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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其實做決定還好,因為個人做的決定就是選擇不相信,類似的東西,大部分都採取縝密思考後,放棄相信這類宗教與神秘學的說法,而改以研究和質疑為主。
ivan 發表於 2:15, Aug 21, 2007
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你所謂的縝密思考在哪??我怎沒看到,你縝密的思考研究過易經或佛法再來批評比較好吧,不然研究中醫、數學上洛書的幻方、量子力學、相對論、弦論、M理論或許能讓你對易經風水宗教有所改觀

宏觀科學(中國數術)與微觀科學(西方科學)本來就能互相解釋,只是中西科學發展還不足以透徹了解整個宇宙,沒法完全解釋不代表不存在,但以現今中西科學的總資料量來看,相信有9X%以上的信心水準相信中國數術與佛道等宗教確實是真理

"打死不相信"應該可以定義為絕對否定吧?
邏輯上,"不相信"包含中立與否定的立場,對於不懂的事頂多只能站在中立的立場(無法肯定也無法否定),憑甚麼直接下定論,你該不會單純到認為這個世界是個非黑即白的世界吧

且研究和質疑也只是中立的立場,不能妄下定論吧
由 1 發表於 16:29, Jul 12, 2014
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是非題:
憲法:
宗教斂財的自由是憲法所保障的人權之一
經濟學:
宗教活動是將無形財轉換為有形財的經濟活動

正解:
以上皆是
由 61.228.243.* 發表於 0:12, Jan 27, 2008
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xd
這個還滿好笑的
ivan 發表於 0:47, Jan 27, 2008
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說得好,美國也是如此!
參與宗教活動的人大都不自知,反而宗教的支持人卻拼命擴展其地盤、market share、擴張下線,猶如直銷一樣,追逐名聞利養,無所不用其極!!!!
由 紐約飛魚 發表於 7:20, Sep 11, 2010
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應該稱他為混混斂財師.他應該回歸到他的泥水匠本業或做個小混混
由 220.129.82.* 發表於 14:49, 五月 7, 2008
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不安定社會出現太多這樣禪師 信他有得到保護嗎 念幾句天語又要供養 這就是愛台灣 看到就想問 這種人是誰鞏起 廢物
由 DAVID 發表於 15:21, 五月 7, 2008
125.225.22.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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信不信在每個人心中~但也不至於去批評人家吧?不然換你去把他拉下換你發表你ㄉ意見阿!
由 艾小娃 發表於 14:36, Aug 15, 2009
220.140.187.* | onlyvictor1010 at yahoo dot com dot tw | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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我這就不是在發表我的意見嗎?^^
ivan 發表於 14:49, Aug 15, 2009
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佛說:未大徹大悟之前,不可批評他人也。
由 122.117.81.* 發表於 17:33, Sep 10, 2009
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佛說的話 人就一定得信嗎?

迂腐~
ivan 發表於 4:04, Sep 11, 2009
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同意~在未大徹大悟之前,不可批評他人
謠言止於智者
師父有無斂財,是否為神棍自己到道場上課看看
不了解事情卻又亂批評他人是造口業唷
阿彌陀佛
由 Jenny 發表於 14:33, Apr 30, 2010
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查了一下
這句不是佛說的
是這位張先生說的
希望你從小到大都沒有批評過任何人
由 呵呵 發表於 11:29, Apr 6, 2015
219.85.254.* | sakasiaga at gmail dot com | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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任何一件事情如果自己沒有真正的去了解,就批評他人是造業的,阿彌陀佛
由 lala 發表於 15:31, Dec 31, 2009
61.225.146.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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造他媽的業~

不可信的人物、言論在這個世界上到處都是,沒有不能評論的道理~
ivan 發表於 15:47, Dec 31, 2009
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從業務或商業面去看,不得不佩服他這個人,似乎真有承襲到鬼谷子"縱橫家"話術的本領,君不見,多少鄉民名流信奉他那一套?
從宗教面去看,確實也有一些勸人為善的意圖,安撫心靈的動機和行為.

站在現實的角度觀之,則不外乎神棍爾爾,所為者欲藉宗教與造神之動作謀取社會地位或財富,乃斂財者.(借行銷宗教,牟取利益)

科學角度視之,則為風水迷信之眾信徒的崇拜領袖,風水大師,接近神的人.

對其他宗教來說,就是多了個不成氣候的隊手罷了!

對無神論者而言,唉!又多了一個造神者! 反正,信者恆信,不信者恆不信!

人類起源為何?神造? 進化? 系外人造?
由 cantbelieve 發表於 12:36, Feb 24, 2010
220.135.244.* | nibelive at viswell dot com | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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看你這麼憤慨你被騙過嗎?可是你又不信, 怎可毀謗呢?有點不好喔?唯有自我的人最糟糕
由 sam 發表於 23:39, Apr 15, 2010
111.252.199.* | abby33456 | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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像你這種是非不分的才是最糟糕的
由 末法時期 發表於 11:35, Apr 6, 2015
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從儒釋道三教的簡史去看,
很多現象就很清楚了,
中國歷代以帝王為最尊貴的象徵,
不但可以策封對國家人民有功的文臣武將,
更可以代天巡狩,
在這些有恩於黎庶的功臣過往之後,
降旨立祠,
恩賜這些文臣武將為聖為神.
一者彰顯天威二者收買人心,
黎民百姓也就四時祭祀引以為習.
只要歷史上真有其人的神衹都屬於儒教.
例如門神(尉遲恭)和保生大帝(張巡許遠).
在2800多年前釋迦牟尼降生於印度.
19歲時出家尋求解脫生死的大道.
經過勤苦修習終於證得最真實的永恆生命.
其後便終身四處傳法.
要將這種獲得永恒生命的方法和智慧傳給眾生.
道教是結合人慾最重的民間信仰.
華人民族性常常是迷於欲求而昧於真理.
道教符簶咒術風水命理之說常常滿足欲念需求.
也成為普羅大眾尋求精神慰藉的一種管道.
無中生有的作法無法長久.
東漢時佛法傳入中國.
當時就與中土的道教產生信徒基礎衝突的狀況.
為了擴大信徒基礎長久激盪之下道教的主其事者也學會了佛家的語言模式.
例如弘法.道場.度眾生等等名相也模仿了去.
各位可以看看道教的所謂"xx大帝xxxx真經".
語言模式集儒釋道三家之大成.
前言後語往往顛三倒四不知所云.
都是不離生死的世間法.
佛法三藏十二部在在所講的都是要了生脫死.
恢復永恆生命的本來面貌.
講究風水命理符簶咒術等等世間不了義法者即非佛子.
混元禪師者標準之附佛外道也.
由 jacob 發表於 4:14, Jun 6, 2010
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有理、有理!
由 紐約飛魚 發表於 7:30, Sep 11, 2010
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這些都是過去聖賢們所說的話語,尊重並參考。
但是都2012了,在一個傳統的框框內,墨守過去先賢的說法只會落伍,我去參加過混元辦的祭祖大典啊,現場的能量和氣氛都很溫柔可愛啊,那佛道一家有何不可?三萬六千人不分民族在現場一起跳舞,真的很好玩呢。
由 阿浚 發表於 14:39, Jan 10, 2012
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有個笑話故事這樣說:
有一個書生走進一座涼亭 涼亭有兩面牆 上面寫滿路過文人雅士的詩句 他看了看覺得寫得太爛了 就在上面題字:"如此大放屁 為何牆不倒" 過了幾天又路經涼亭 他想知道是否有人回應 就進去看看 赫然發現在他題字的對面牆一行字:"這邊也是屁 所以撐住了"



由 220.135.49.* 發表於 19:22, Oct 29, 2010
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我大膽請問一下你們任何人有辦法會易經'如果不會亂批評人家'[釋迦牟尼佛說過'我們還沒悟道'就不要亂批評
由 一路 發表於 14:37, Dec 25, 2010
125.229.249.* | y85121585 at yahoo dot com dot tw | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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要先学会了才知道大便不好吃吗?真的是这样吗?
由 118.160.219.* 發表於 11:44, Jan 8, 2012
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大便用聞的就知道好不好吃,哪需要學
易經用聞的就能了解嗎....
有些事單憑五感就能了解
有些事要深入研究才能徹底了解
由 1 發表於 15:46, Jul 12, 2014
111.250.226.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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山醫命卜 相觀法界 玄機奧秘 凡夫觀之 指名外道 慧眼觀之 了悟大千 無所不包 無所不知

五行解如求真義 義稟虔誠聖有靈
大悲應聲尋需求 治人妙術世間稀
歷盡歲月宇宙事 易理法輪無休止
慈悲喜捨四攝法 玄妙真理易經傳

醫術天醫 上達天界 下至法界 萬生萬物 皆有病魔 人身尤是 眾生無知 更是無智 妄言批評 醫者外道 罪過罪過 應該懺悔
由 61.59.235.* 發表於 15:25, Jun 8, 2011
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混元禪師或其門下有幫人卜卦嗎??是收費嗎??很貴嗎??謝謝~~
由 林小姐 發表於 20:24, Jul 8, 2011
123.195.133.* | chengsin0591 at yahoo dot com dot tw | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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可至分寺道場參拜王禪老祖並請寺內住持法師卜卦問事,費用隨緣.
由 59.104.146.* 發表於 15:09, Nov 28, 2011
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不知而言無智也!
全篇皆是臆測,無半點實證,版主不識也沒去了解批評的對象,僅憑臆測及想當然爾就信口開河,那版主又可信嗎?像板主如此的網路客究竟該不該信呢?
阿彌陀佛!
由 泰坦武士 發表於 21:54, Jan 14, 2012
59.125.95.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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易就是交心,接受批評這也是易
不知而言無智也,這是沒有智慧的人才會講的批評,個人造業個人擔啊
不知因果論的嚴重性,不要等遇到了在來後悔莫及,
由 azka 發表於 9:13, Apr 1, 2012
210.200.64.* | pingu19830722 at yahoo dot com dot tw | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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路過~~
看看~~
聽聽了~~ 
這種事情就靠各人的智慧自己去做分辨了!
由 111.242.56.* 發表於 12:37, Jul 7, 2012
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萬法唯心造,心滅法亦亡;
人法兩相忘,得心大自在。

十步非百步,相去千萬里,
本是同根生,想煎何太急!
由 Patrick 發表於 21:29, Mar 7, 2015
101.14.116.* | patchang33 at hotmail dot com | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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通靈與靈界是一個神奇又未知的科學。

我是很早就有去台中問事,那時整個房子都是人。

我本對靈學有了解及興趣,也懂混元禪師心法-初發心。
一言難盡。有興趣討論的標題有我email
mr. wu 發表於 12:08, Apr 26, 2015
180.217.23.* | star8447 at yahoo dot com dot tw | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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台灣應該有很多通靈人吧
也有很多靈修團體,國外也是。
就算科學還沒發現證實,也已經有很多實例
夠科學家去歸納出通則了

不管是怎麼修行,總而言之都在修。
沒有必要說誰誰誰是假的,
不是通靈人,怎麼求證?
自然界本來就有許多超感官的東西,
這個世界只是四維世界罷了

說說感想,如有冒犯敬請原諒,樓主別刪我留言唷! 謝謝
由 ace 發表於 13:21, Oct 10, 2015
101.12.82.* | latte4321 at gmail dot com | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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佛在《阿難問事佛吉凶經》上說:「可得為世間事,不可得為世間意。」什麼是世間事?佛舉例很多,我們世間生活習慣、工作、交際應酬、婚喪嫁娶都是世間事

【世間意者】

佛答覆世間意。

【為佛弟子,不得卜問、請祟、符咒、厭怪、祠祀、解奏,亦不得擇良日良時。】

佛在此地也是舉個例子,例子舉得不多,凡是屬於這一類的全叫世間意。佛弟子如果做了下面這些事,就要知道這叫世間意。什麼呢?卜卦、看相、算命,這都是世間意,包括看風水都在裡面,總是求自己好運。這些人知道你們這些心理,利用你們的弱點在這裡造謠生事……

但是佛弟子為什麼就不可以做?佛弟子有更高一層的境界,什麼境界?教你修真誠心、清淨心、平等心、慈悲心,什麼問題都化解了,還用搞這些嗎?搞這些,你心裡頭還有疑惑,你要是沒有疑惑你不會再去問他,上廟裡面去占卜、求一支籤也是心裡有疑惑,所以『不得卜問請祟符咒』。

「請祟」,這是什麼?民間所講的「請神」,駕乩扶鸞請神,像一般講的乩童,屬於這一類的;巫婆他們作法延請鬼神來扶鸞,屬於這一類。

「符咒」是道教的,畫符唸咒。

「厭怪」是用外道一種邪術、一種法術,鎮壓。

「祠祀」,這地方講的是祠祀邪神,邪神很多。

『解奏』,這是屬於道教的,一般道士所為,寫上疏文作法求玉皇大帝,「奏」就是呈奏給玉皇大帝,解冤釋結把冤仇解開。

『亦不得擇良日良時』,中國人所謂「黃道吉日」,婚喪嫁娶、遷移出門都要選個時辰,我還聽說有人出門旅行都要去看日子、看時辰。

……

世間人選擇良日良時,我們也可以隨緣。……隨俗,那就是此地講的原則——可得為世間事,不可得為世間意。世間人你們願意這樣做,我們也不會制止、也不會批評,為什麼?是你們這地方的風俗習慣,你們認為這樣子能夠身心安穩,這是好事情。遇到這些境界,我們在這地方講經說法也要懂得禁忌,如果這地方人對這很迷信,這一段經文就不要詳細講解,念一遍輕描淡寫過去,為什麼?避免他的忌諱。所以講經也不是容易事情,要觀機。
由 114.43.213.* 發表於 13:10, 五月 11, 2016
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姑且 ,不說信與不信,我原本對於這類信仰或理論都保持中立,但是老爸卻信奉的無微不至,家中大小東西都要依據易經風水學,今天改那個明天改這個,搞得我都怪瘋了,因此變得我對這宗教感到反感,感到反感並不是不認同這宗教(至少不是教人危害),只是我認為風水固然有它的道理,但是重點還是人的心吧!我今天把家裡風水用得多好,說可以帶財、人會平安,那如果人都不出去工作,出門都飆車,難道就會有財和平安嗎,宗教只不過是讓人的心靈有個寄託與安慰而已,何必搞的生活重心全靠它,搞得我住在這屋子裡都很煩躁~~以上是親身正面臨到的,只是抒發感想而已。
由 220.130.102.* 發表於 8:56, Aug 19, 2016
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有去過他的道場,但是不如他所說的,進出來去自如,不想去的時候,半夜居然被他靈魂出竅來找麻煩,意指我不能離開,一定要去上他的課,我覺得他並沒有真的正知正見,就是會通靈,而且品格不佳,我後來堅決不去他那裡,他才不了了知放過我,我可以對天發誓,我說的是真的,只是沒有證據!
由 小姐 發表於 14:25, Jan 5, 2017
125.230.92.* | 標記為廣告 | 回應此篇迴響
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補充一點,他看我們家有錢,居然要求我們捐錢,不捐錢的時候就罵我們為富不仁,那時候默默的隨手把我身上的五千塊拿去匯款給他,因為它們要募款買地,就硬要的方式要求我們捐款!他不只違反天理還很貪!獅子大開口!!
由 125.230.92.* 發表於 14:30, Jan 5, 2017
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樓上的怪力亂神 這邊可能是答案。
http://blog.yam.com/marian1105/article/68724649


我信唯一真神,但我們(人)也是以我們僅有的資訊來選擇我們相信的,大多都是"勸人為善",其他多餘的的都是人定人說人創的。

我遇到任何怪力亂神,所有人我都只問一句
:你相信唯一的真神嗎?
真的有點本事的,是不敢亂回答的,因為只有一個且唯一的真神。
Jwang 發表於 17:00, Jan 16, 2017
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